Изменения

Нет описания правки
Строка 77: Строка 77:     
[https://agniyoga.io/Грани_Агни_Йоги_1967/160 https://agniyoga.io/Грани_Агни_Йоги_1967/160] Самость не имеет доступа к Нам, она остается за стенами Твердыни. С ней навсегда расстаются пришедшие к Нам. Поэтому самый страшный враг, становящийся на пути человека, устремившегося к Нам, — это самость. Самость — враг номер один. Самость связана с личностью. Входя в Общение с Нами, самость следует оставлять за порогом. Личное начало может быть совершенно освобождено от самости, и тогда оно становится послушным орудием Индивидуальности. Ведь Ее цель — служить высшему «Я» человека, собирающему через посредство этой личности материал, дающий возможность сознательного выявления Индивидуальности на Высших Планах бытия. [...] Полнота сущности духа заключается в его Индивидуальности. Цель личности — служить своему высшему «Я».
 
[https://agniyoga.io/Грани_Агни_Йоги_1967/160 https://agniyoga.io/Грани_Агни_Йоги_1967/160] Самость не имеет доступа к Нам, она остается за стенами Твердыни. С ней навсегда расстаются пришедшие к Нам. Поэтому самый страшный враг, становящийся на пути человека, устремившегося к Нам, — это самость. Самость — враг номер один. Самость связана с личностью. Входя в Общение с Нами, самость следует оставлять за порогом. Личное начало может быть совершенно освобождено от самости, и тогда оно становится послушным орудием Индивидуальности. Ведь Ее цель — служить высшему «Я» человека, собирающему через посредство этой личности материал, дающий возможность сознательного выявления Индивидуальности на Высших Планах бытия. [...] Полнота сущности духа заключается в его Индивидуальности. Цель личности — служить своему высшему «Я».
 +
 +
 +
[https://agniyoga.io/Грани_Агни_Йоги_1967/361 https://agniyoga.io/Грани_Агни_Йоги_1967/361] [...] Плохо понимается различие между устремлением самости и желанием послужить Общему Благу. Но ведь Сказано было: «Отвергнись от себя и следуй за Мною». Сперва самоотвержение, отрешение от себя и потом уже возможность следования за Владыкой. Не надо на кого-то кивать. Ближе смотрите, чтобы распознать ехидну самости и уничтожить ее. Она вползает даже в великие дела, часто причиняя великий вред. При случае укажите, что самость и продвижение несовместимы. И если скажут: «Я же читаю, я же устремляюсь, я же работаю над собой», — спросите: «Во имя кого или чего делаете вы это, во имя себя или во Имя Владыки?».